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陈凯歌网络暴力题材电影《搜索》:网暴的背后,没有一片雪花无辜

图片说明:陈凯歌网络暴力题材电影《搜索》:网暴的背后,没有一片雪花无辜,。

2012年,陈凯歌拍了一部关于“网络暴力”的电影《搜索》,影片讲的是:高圆圆饰演的叶蓝秋被查出了淋巴癌,心情低落。回家路上坐公交,没有给老人让座,被一群人轰下了车。这一幕恰好被一名实习记者拍到,并上传到了网上。于是,一场针对叶蓝秋的“网络审判”开始了!网民们通过人肉搜索,污名谩骂,来教训这个“不给老人让座的女人”。没有人在意叶蓝秋当时为什么没有让座,叶蓝秋的道歉视频也被搁置不发。最终,叶蓝秋自杀了,真相也被揭露出来,记者、同事、网友开始道歉,但叶蓝秋再也听不到了。村上春树有一句名言:在高大坚硬的墙和鸡蛋之间,我永远站在鸡蛋那方。影片中,在这场针对叶蓝秋网络暴力中,并没有人站在“鸡蛋”一旁。有的人为了利益,有的人为了发泄情绪;所有人有意、无意间一起完成了对叶蓝秋的暴力霸凌。陈凯歌导演拍摄《搜索》,互联网还处于3G时代,如今我们已经即将跨入5G时代,但我们的网络环境随着网速的提升而变得更好了吗?并没有,在越来越多的人涌入互联网后,网络的舆论生态变得更加复杂、多元、不可控制。网络戾气、人身攻击、为观点站队、撕X等现象层出不穷。探讨《搜索》这部电影背后折射的网络问题,或许能帮助我们更好的认识“网络暴力”的可怕之处。网民们对个体的暴力攻击,其背后的原因是什么?事实上,群体对个体的暴力行为,并非互联网时代所独有!以二战为背景的《西西里的美丽传说》,讲述的也是一起群体针对个体的暴力事件,在西西里,主角玛莲娜因为长的美丽,被周围的女人们所嫉妒;为此众人联合起来,对玛莲娜进行无端污蔑,孤立。只不过,当互联网时代来临时,群体暴力有了更便捷的工具,在网络世界里,任意的人肉搜索,匿名张贴谩骂而不承担后果;渐渐地网络暴力成为一项严重的社会性问题。网络暴力的本质是:一个容易被欺瞒的群体,在不明真相的情况下,对个体实施惩罚电影中“针对叶蓝秋”的网络暴力,每一个人都坚信自己是正义的,是在惩恶扬善。这是比较可怕的,我们不怕一个人做错事,怕的是,一群人做了错事,却意识不到自己的错误;反而沾沾自喜,认为自己做了了不起的事情。这是网络暴力的第一个特点:施暴者会把自己想象为正义的使者群体是网络暴力产生的关键性的因素,它极容易被一个“表象”所煽动情绪,从而做出冲动的行为。在电影《搜索》中,网民们看到一个简单的视频:“叶蓝秋不给老人让座”,便不问前因后果,要义愤填膺的声讨叶蓝秋。在声势浩大的暴力行为中,每一个人都想做正义的执法者;而叶蓝秋被网民们想象为道德败坏的女人,应该被攻击。讽刺的真相:他们没有看到真相,事实上,叶蓝秋是一个癌症病人,她是一个无辜的路人。但声势浩大的群体掩盖了事情真相。当群体的愤怒一旦涌起,便没有人敢于违逆“群体的意愿”。《搜索》中,叶蓝秋一直在无力的问周围的人:“我怎么了?,我是杀人犯、妓女吗?”网络暴力并没有在乎叶蓝秋的声音,而是将其屏蔽。所以,在群体暴力的裹挟下,事情通常会将错就错的滑下去。这是网络暴力的第二个特点:群体会拒绝一切反对的声音,盲目攻击异己者《乌合之众》一书中曾指出:群体的智力水平低于独立的个体,但在感情冲动方面远超过独立的个人。今天,互联网的存在,更是延长了人们处于“群体”中的时间。手机电脑让个体可以突破时间空间的距离而凝聚为一个“想象的群体”。虽然你我他各自坐在家中,但我们在同一网络下交流表达时,我们就站在群体之中。这种便捷的代价就是,独立理性的思考被逐渐削弱,人们会被“短平快的评论”、“犀利的言辞”所影响。当一个事件触动他们的情绪点时,能轻易的引发一场剧烈的网民情绪波动!在当今互联网不断圈层化的状态下,不同的内容社区之间,群体间的特征差异能大到匪夷所思的地步。混迹于固定圈层文化内容的网友,由于长期接收被筛选过的信息,从而产生一些很偏执的三观,当这种三观与其他圈层文化发生冲突时,那么矛盾便爆发了!这是网络暴力的第三个特点:群体通常会存在“信息茧房”在知名博主@郭杰瑞在一期视频中介绍到,有一群美国底层民众,固执的认为比尔·盖茨是肺炎病毒的幕后黑手;还有一群人坚信阿姆斯特朗没有登上月球,地球根本就是平的!这种违背常识的观点居然被一大群人所相信,可见“信息茧房”对人的思维禁锢有多么可怕!一方面美国的知识精英能夺得诺贝尔奖‘’,创造出全球科技顶级产品;而另一方面,一部分美国民众,却愿意相信地球是平的。这种信息隔绝、圈层分化带来的冲突,简直令人绝望。圈层之间的三观冲突,除了少数理性的KOL能站出来,讲事实,摆道理外;大多数群体成员一般会通过“人身攻击”来发泄情绪。于是,多数网络争辩会慢慢变了味道,群体们往往是为了“压倒对方”而发声;并非为了“讲清楚道理”而发声。基于这样的初衷,双方再多的口水仗,也是无法达成什么共识的!时间成了唯一解决的办法。但总有些事情是时间无法抹平的,长期的群体对峙会造成一种舆论上的撕裂,虎扑、知乎、豆瓣、微博,这些平台之间的用户裂痕就是这样产生的。如果你是其中一个平台的资深用户,那么你很难适应其他平台的舆论环境。从以上这些特征,我们也可以看出,多数人都是在不经意间,参与了一场网络暴力;在发现事实真相后,后悔莫及,悔不当初。那么,在网络信息纷杂的今天,作为网络世界的一份子,我们如何避免自己成为网络暴力的一员呢?如何在一场舆论纷争中,辨别哪位是“鸡蛋”,哪位是石头呢?我想以下几个方法,或许能帮助我们做一个“理中客”。1·不给自己预设立场大学辩论赛的时候,有一个环节是:抽签决定立场。当时,我很疑惑,询问老师:为什么不能直接为自己支持的立场辩护呢?老师告诉我:如果你从一开始,就为自己的支持观点辩护,那么你就失去了站在另一个视角看待问题的机会;辩论赛的目的之一,就是锻炼客观、全面思考的能力。这件事给了我很大的启发,想要真正全面客观的看清一个问题,那么就不能预判:谁是对的,谁是错的。一旦你预设一个立场,你便会不自觉的收集对自己观点有利的证据。很多情况下,我们都是在嘴上说着“客观”,其实心里在想着:你说什么都不会改变我的!查理·芒格曾说:只要你拿着锤子,看什么都像钉子。只有不预设立场,我们才能听到不同的声音,看到事情的全貌。不预设立场,也意味着,我们在坚持自己的思考与判断,对大多数的思潮始终保持警惕。2·坚持与持不同观点的人对话众所周知,对话的作用之一是信息交流,但它另一个作用常常被忽视,那就是:牵制。如果一方做什么都会被骂,那么就意味着另一方什么都可以做!这一点,我们看看国际政治中的案例便知晓了,脱离谈判桌的家伙,都是很疯狂的。极端的网络暴力也是一样,当双方不能理性对话,那么人身攻击便成了理所当然的事。所以,我们要尽力的把对方拉回理性对话。在对话中,倾听对方的陈述是最重要的一件事,唯有通过倾听,我们才能了解对方,获取有价值的信息。反之,当我们陷入一种偏见,无论对方辩友提出任何观点,我们都会毫无逻辑的打断、否定、批评;久而久之,对方便会失去对话的耐心,而是一意孤行做自己的事。到这时候,我们将不得不为自己的偏见买单了。3·适时终止对话 即便我们努力做到客观、理性;也不很难保证自己能避免网络暴力攻击;毕竟,这个世界不可控制的因素还是蛮多的。在匿名性很强的互联网社区,情绪化的人身攻击非常常见;当经过一番辩论,双方情绪高涨时,很容易产生人身攻击现象。此时最好的办法是:拉黑,终止对话。当然,如果你技术过人,也可以选择对喷;彼此攻击一段时间之后,你会发现,自己也成为了“网络环境恶化”的推动者。而且这样做除了浪费时间外,好像并没有得到任何有价值的观点。还要强压怒气去做别的事。这么来看,适时终止对话还算是一个不错的止损手段。网络环境的好坏,归根到底还是我们每个人来决定的,如果我们能坚持从自身做起,在网络交流对话中,保持良好的社交礼仪,那么我相信,网络环境是会逐渐好转的。人与人的偏见也并非我们想象的那般坚不可摧。结语电影《搜索》的结尾,叶蓝秋自杀了,但参与这场网络暴力的大多数人并没有意识到:这事儿和自己有关系。他们有重新把怒火撒向了报道这件事的记者,将同一种错误行为实施了两遍。这场网络暴力中,每一片雪花都觉得自己是无辜的。这部电影折射出了很多网络生态问题,也给了我们很多启示,其中最重要的就是:我们每个人都需要反思。反思我们在网络世界的一言一行,是否伤害到了无辜的人?是否无意中传播了错误的信息?我们习以为常的网络狂欢,是否存在着某些不易察觉的异常?罗马并非一日建成。网络暴力是一个宏大的问题。作为个体,我们很难去阻止一场网络暴力的发生。但在互联网的狂欢世界中,我们能选择做一个独立思考的人,一个不盲从群体暴力的人。我们也能影响自己的家人朋友,文明上网,文明吃瓜,做一个网络世界的理中客。希望这篇文章,能给屏幕前的你,带来一些有益的思考。(感谢阅读,全文结束)

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